توحید و شرک از نظر تشیع و وهابیت

در این کار تحقیقی مختصر، ابتدا در فصل نخست به معرفی اجمالی از دین مبین اسلام و مذهب تشیع و فرقه وهابیت پرداختم. در فصل دوم، سعی نمودم به اموری چند که از مسلمات در نزد عموم مسلمین بشمار می آید بپردازم و با توضیح مختصر، اما مفید درباره این امور تقریبا مورد اتفاق نزد گروههای مختلف اسلامی، از مقدمه چینیهای تکرار هنگام بحث و احتجاج، خود را رهایی بخشم. در فصل سوم اشکالاتی را که شیعیان در مسئله توحید و شرک (نظری) بر وهابیون وارد می دانند مطرح کردم. نخست آنچه از بیانات علما وهابی را که صراحتا یا بالملازمه از آن شرک نظری قابل استنباط است آوردم، بعد نظر علما شیعه را در توضیح و رد اعتقادات شرک آلود آنان بیان کردم. در فصل چهارم که آخرین و طولانی ترین فصل پایان نامه است تلاش نمودم مهمترین اشکالات علما وهابی را در زمینه توحید و شرکت (عبادی) یا به تعبیر آنها شرک در عبودیت را از مکتوبات علما وهابی، و در برخی موارد از پیشگامان این فرقه-یعنی کسانی که بذر این شبهات را پاشیده اند و بعدها با باغبانی و محافظت محمدبن عبدالوهاب و یارانش به ثمر نشست-افرادی چون ابن تیمیه و ابن قیم جوزی، مطالبی را مطرح نمودم و به دنبال هر اشکال جواب ان را از نظر علما شیعه آوردم. در خاتمه باید متذکر شوم، در این تحقیق همه تلاشم این بود که اولا: ثابت کنم وهابیت ساخته دست اجانب نبوده، بلکه انشعابی درون دینی است و چون برخی از مسلمانان برداشتی خاص از دین اسلام ارائه کردند، کارشان به این انشعاب منجر شد و گروهی از گروههای هفتاد و سه گانه امت محمد صلی الله علیه و اله بروز و ظهور یافت. (که اینها هم مانند دیگر فرق اسلامی از خطر سو استفاده اجانب مصون نبوده و نیستند). ثانیا: روشن نمایم که آرا و مخاصمات وهابیون در برابر شیعه نیست، بلکه عموما نظرات آنها در برابر سیره عملی قاطبه مسلمین است که شیعه درصد قابل توجهی از آنهاست. ثالثا: تلاشم هنگام تحقیق این بود که تعلق خاص مذهبی نداشته، بلکه مسلمانی باشم با شعار نبوی برگرفته از قرآن کریم: (تعالو الی کلمه سوا بیننا و بینکم الا نعبد الا الله)